“Internet nos ha cambiado la vida” nos dicen en el telediario a propósito de la celebración del día mundial de la cosa, ocasión celebrada con júbilo por los informadores de todo pelaje. A partir de esta convocatoria que tanto gusta, dia mundial del tal o cual cosa, los eslóganes publicitarios disfrazados de información están servidos. Porque, a decir verdad, la red está bien, sí, pero cambiarnos la vida es otra cosa. La vida nos la cambia el dolor, los acontecimientos inesperados, la reflexión, la guerra, los inconvenientes, las hemorroides y, a veces, nuestra querida familia. En los últimos años hemos aprendido a usar esta herramienta que dicen de comunicación como aprendimos antes a usar otras y aprenderemos después con las que vendrán. Tal es la característica definitoria como especimen deambulatorio y aturdido (léase, ser humano). ¿Que no podríamos vivir sin Internet? Eso nos dicen para que sigamos comprando software, hardware y escondiéndonos de los demás en nuestros cubiles perversos (al modo Enjuto Mojamuto), dejando pasar el hecho de que durante mucho tiempo estas y otras gangas de la tecnología no existían y se vivía igual de bien y de mal. ¡Cuidado, que vienen los apologistas de la cosa a acusarnos de tecnofobia y de negar el progreso! Ni mucho menos, pero cada cosa en su justa medida es más saludable que vivir cada día esperando que en el telediario te digan lo que te pasa, ¿o no?

Cuando la brutalidad y el sadismo de que somos capaces los humanos choca con las fronteras de aquello que dentro de nuestras burbujas mentales de confort es inconcebible, más pronto que tarde esos actos de extrema violencia son calificados de monstruosos. El monstruo de Austria, ejemplo más triste y más reciente de esta violencia, sin embargo, no existe. No existe como monstruo, como una categoría de ser que esté más allá de lo humano, porque, por mucho que nos incomode reconocerlo, es un ser humano como todos los demás.

La simplicidad con que un asunto como éste se ventila en los medios de comunicación no es sólo una muestra de la actitud vouyerística de estos tiempos, sino de un rechazo consciente a enfrentarnos con todas las violencias extremas, con todas las crueldades que a diario se cometen con total impunidad en otros territorios, allende la civilización. También la categoría conceptual “tercer mundo” es un refugio, una protección frente al miedo a lo real que caracteriza nuestra sociedad de realidades esterilizadas a través de las pantallas. El hecho de que un acontecimiento de este tipo se haga visible (muchos otros permanecen ocultos) pone de relieve que la esfera de protección en la que creemos vivir no es más que un espejismo, una coartada para nuestro hedonismo simplón y desenfrenado. Aceptar que la violencia está en nosotros, en mayor o menor medida, es mucho más desolador e incómodo que encerrarla en categoría fabulosas que la hecen surgir del centro inescrutable de un mal metafísico en el que nuestra cristiana civilización sigue creyendo.

Año tras año el despliegue religioso comienza de nuevo cuando llegan los días santos que el cristianismo oficial nos regala para nuestro solaz. No me refiero a los rituales procesionales sino al ritual turístico de huida de las ciudades a los llamados lugares de descanso. ¿De descanso? Esta pasión, como es sabido, también deja muchos mártires: En la carretera, los más. Otros, en el stres de la vacación. En cualquier caso, quien no se divierte es porque no quiere, ¿o no?

La ciudad y sus tradiciones religiosas en la interpretación libre de tana simó y de Andeka Larrea.

 

¿Quiénes la provocaron, quiénes ayudan a que se agudice y quiénes impiden que se resuelva?

 

 

Los arquitectos de la crisis financiera actual

 

Juan Torres

 

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 Cada día me quedo más perplejo escuchando las breves crónicas de los informativos sobre los temas de “su” actualidad y el modo en que se enfocan las cuestiones. Ya no se trata de hacer una crítica “in toto” al sistema de los medios de comunicación como un agente más del capitalismo multinacional, sino de ir a lo pequeño, al detalle, vamos al campo de lo micro como gustan de llamar los sociólogos.

Pues bien, hagámoslo con un ejemplo reciente. La pasada semana, en el informativo de mediodía de la televisión autonómica vasca, se hacía un mini reportaje sobre la carestía de las viviendas en alquiler y las dificultades que los jóvenes (que, al parecer, son los únicos que alquilan; los demás no cuentan, dado lo lamentable del hecho de que más allá de los cuarenta no se posea una vivienda) tienen para pagar éstas. Bueno pues lo gracioso del asunto es que las cifras medias que el reportero nos daba como, obviamente, lo “normal” para un piso u otro en función de sus metros eran las más caras (o de las más, siempre hay lujos) que uno puede encontrar si mira el periódico, conoce gente que alquila (a cascoporro, dirían en muchachada) o alquila él mismo. Y ante esto, uno se pregunta: ¿Por qué? ¿Por qué se está mintiendo a la audiencia con ese descaro? Y luego, ¿A quién beneficia? ¿Quizás a los propietarios de uno o más pisos? ¿No se basa el precio de la vivienda en la especulación? ¿Y la especulación en la mentira a corto plazo?

 El pasado sábado, 29 de diciembre, se llevó a cabo la ocupación de un edificio del casco viejo de Bilbao, desocupado desde hace años. Con esta acción, el movimiento de okupación de Bilbao(BOM) ha querido reivindicar el derecho al acceso a la vivienda, un problema de todos conocido. La fórmula, como sabemos, no es nueva por cuanto existen multitud de experiencias de este tipo no sólo en Euskadi, sino también en Cataluña, Valencia y otras comunidades. Con esta acción se pone de manifiesto también el gran número de viviendas desocupadas existentes así como la tibieza de los gobiernos a la hora de tomar medidas que fomenten el alquiler de las mismas.

Reproducimos a continuación un artículo que nos llega vía http://www.rebelion.org/noticia.php?id=60967   sobre la crisis hipotecaria en Estados Unidos. Hemos estado dudando sobre si meterlo o no por dos razones:

1) La terminología es demasiado economicista y a veces es complicado  seguirla.

2) algunos datos nos parecen exagerados.

al final hemos decidido publicarlo y tomarnoslo como una opinión más de un analista ( siempre he pensado que si los analistas supieran algo de economía no serían analistas; serían ricos) recomendando toda la prudencia del mundo. de todas formas el mensaje de fondo nos parece interesante y coincide un poco con lo que algunos hemos estado contando desde estas páginas. Para echarle un ojo a un post mas corto y asequible sobre la situación económica española, recomendamos el publicado por Marc Vidal el 27 de diciembre.

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 Por si no fuera poco con la abundante oferta de productos a la que somos sometidos todos los días en la calle (escaparates, anuncios) y en nuestras casa (televisión, propaganda y ofertas por correo), ahora parece que de lo que se trata es de cazarnos, engañarnos, seducirnos o aburrirnos para que consumamos tal o cual producto o servicio. (more…)

A contunuación presentamos un artículo de Pablo M Fernández Alarcón que nos llega vía rebelion.org. Consideramos que su contenido es interesante para el mileurista, disfrutadlo. (more…)